[Akidah Injection]:(Bahagian 4): Makrifatullah

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..

Harapnya anda semua dapat bersabar dengan ruangan ini dehh..Ambo bukanlah orang yang diiktiraf dan ambo sesekali tidak menyatakan bahawa ruangan ini sudah mencukupi bagi mendalami ilmu Akidah..Ambo bertegas untuk anda mencari guru atau syeikh yang muktabar selagi mampu dehh..Anggaplah ruangan ini sebagai top-up sahaja..:)

BUKTI WUJUDNYA ALLAH

Hakikatnya, untuk membuktikan Allah itu wujud tidaklah sepertimana kita ingn buktikan suatu perkara yang maujud (ada, visible) kerana hakikat zat Allah itu tiada siapa yang tahu, kerana yang Hadith (makhluk) tidak dapat melihat yang Qadim (pencipta). Tetapi, Allah meninggalkan bukti-bukti bahaw Dia ada di alam ini.

Lihatlah complexity alam ini, kesemua keajaiban yang ada di dunia ini. Betapa halus ciptaan ini, bukankah menjadi bukti bahawa alam ini tidak terjadi secara kebetulan tetapi wujudnya Pencipta?

Untuk melihat lebih jelas anda boleh klik kepada pautan ini dan lihat bukti-bukti bahawa Tuhan itu ada. Klik sini..:)

MAKRIFATULLAH

Maka bagi Tuhan itu ada nama-nama yang mulia iaitu Asma al-Husna dan sifat-sifat yang maha besar lagi Maha Tinggi. Nama Than ang lebih mahsyur di antara segala nama iala Allah yang disebut sebagai Lafaz al-Jalalah. Maka Asma al-Husna ini diketahui daripada al-Quran dan al-Sunnah seperti al-Rahman, al-Rahim dan sebagainya.

INFO: Sesetengah penganut agama lain mendakwa bahawa Islam menyembah 99 tuhan. Dan ada sebuah agama menyebut bahawa Islam meniru agama mereka, kerana agama mereka asalnya menyembah 1 tuhan, tetapi tuhan itu menzahirkan sifat-sifatNya yang sempurna lalu menjadikan 3 sifat itu (Pencipta,Pemelihara dan Pemusnah) sebagai Tuhan.

Ini ialah batil. Islam membenarkan bahawa Allah mempunyai 99 nama tetapi kita tidak menganggap 99 nama itu sebagai 99 entiti lain yang berbeza dan layak disembah. Contoh, Ali Ali seorang yang pemurah, baik hati, kacak dan kaya. Hakikatnya, hanya ada satu sahaja Ali bukan 4 Ali. Inilah kiasan menurut Islam.

Agama itu telah tersilap kerana menjadikan sifat Tuhan sebagai sembahan. Agama Islam menyembah Yang Satu, iaitu Allah taala.:)

Sifat-sifat yang wajib diketahui oleh Mukallaf terbahagi kepada 2 bahagian iaitu;

1.         1.Mengetahui sifat-sifat Tuhan secara ijmali- iaitu berkeyakinan bahawa wajib bagi Allah taala itu bersifat dengan segala sifat kesempurnaan yang layak dengan sifat ketuhananNya.

Ertinya, semua sifat yang berkait dengan Kesempurnaan dan Ketuhanan seperti Maha Sempurna, Pencipta, Maha Mengetahui kesemua itu kembali kepada Allah kerana sifat-sifat sempurna itu hanya layak bagi Dia dan tidak layak kepada makhluk yang penuh dengan kekurangan. Mengapa diberi gelaran Maha dan sifat kesempurnaan kepada makhluk sedangkn terang kepada kita bahawa dia sama seperti kita, dan mempunyai sama kekurangan seperti kita.

2. Mengetahui sifat Tuhan secara tafshili- Berpgang bahawa wajib bagi Allah taala bersifat dengan 20 sifat yang wajib bagiNya dan mendatangkan dalil bagi setiap sifat itu.

INFO: Ijmali dan Tafshili.

Ijmali- secara ringkas, dalil yang ringkas yang dapat diberikan dengan mudah tanpa memerlukan kajian yang dalam. Umpamanya, kita menyatakan di dalam sebuah bekas terdapat beberapa ketul ais krim goreng.

Tafshili- secara satu persatu, tepat, dalil yang kompleks yang dilontarkan melalui kajian yang sempurna dan mampu mematahkan hujah pihak lawan. Kita ambil contoh bekas tadi. Kita mengatakan bahawa di dalam bekas itu terdapat 5 biji ais krim goreng. Coklat, vanilla, metropolitan, Oreo dan tiramisu. Sedap dan tepat. Inilah kiasan bagi tafshili.

APA YANG WAJIB DI DALAM ILMU INI.

Maka jelas kepada kita untuk mengetahui 50 perkara sebenarnya. 50 perkara ini dinamakan sebagai simpulan atau aqaid, dan 50 perkara inilah disebut sebagai simpulan iman atau Aqaidul Iman. Apakah 50 simpulan itu? Menurut Minhajus Salam, 50 simpulan itu ialah.

20 sifat wajib bagi Allah

20 sifat mustahil bagi Allah

1 sifat harus bagi Allah

4 sifat wajib bagi Rasul

4 sifat mustahil bagi Rasul

1 sifat harus bagi Rasul

Campurkan kesemuanya, dapatlah jumlah sebanyak 50. Wajib kita mengetahui kesemua ini dan datangkan dalil secara ijmali (ringkas) yang akan kita bawakan pada ruangan akan datang.

Maka, sempurnalah iman dengan mengetahui 50 simpulan ini dan bersertakan dalil. Kebanyakan daripada kita menghafal 50 simpulan ini tetapi tidak mampu mendatangkan dalil. ADn hanya sekdar menghafal dari mulut para guru sahaja. Ini tidak mencukupi. Mereka yang tidak mendatangkan dalil dinamakan sebagai Muqallid iaitu orangyang bertaqlid, iaitu mengikut.

KESEMPURNAAN IMAN

Sempurnalah iman seseorang itu jika dia mencapai beberapa perkara iaitu;

1.  Mengetahui 50 simpulan di atas dengan iktikad yang putus. Apakah itu iktikad yang putus? Iaitu kepercayaan yang teguh yang bebas daripada syak, waham dan zhon.

INFO:

Syak- 50-50. 50 peratus percaya, 50 peratus tak percaya/ragu-ragu

Zhon- 70-30. 70 peratus (lebih daripada separuh) percaya, 30 peratus tak percaya/ragu-ragu

Waham- 30-70. 30 peratus (kurang daripada percaya) percaya, 70 peratus tidak percaya/ragu-ragu

2)      2. Iktikadnya kena muafakat dengan iktikad yang benar. Kalau iktikadnya putus dan teguh, tetapi pada iktikad yang salah, maka tidak bleh juga. Contohnya, dia berpegang teguh dengan iktikad Yahudi atau Nasrani, maka batal imannya.

3)      3. Beserta dengan dalil secara ijmali

Maka jika, tidak mencapai 3 perkara ini dalam beriman, maka dinamakan sebagai Muqallid

SEKITAR PERSOALAN MUQALLID

Muqallid ini bererti orang yang mengikut. Ulama berselisih pendapat tentang hokum orang yang Muqallid ini. Seetengah ulama mengatakan kafir secara mutlah bagi orang yang muqallid, tetapi jumhur ulama berpendapat bahawa tidak kafir orang Muqallid tetapi imannya sentiasa di dalam bahaya seperti apa yang Syeikh Ibrahim al-Laqqoni mdahkan di dalam Jauharul Tauhid.

Taqlid terbahagi kepada 2 bahagian;

1)       1.Taqlid Jazmi- Iaitu seseorang yang hanya mengikut apa yang gurunya kata, maka jika gurunya murtad atau menjadi fasik, dia tetap yakin dengan kepercayaan dalam Islam. Maka, imannya sah di sisi ulama’.

2)      2.Tawlid tidak Jazmi- Iaitu seseorang yang hanya mengikut apa yang gurunya kata atau mengajar, maka jika gurunya murtad atau fasik, dia menjadi raguragu dalam kepercayaan dalam beragama. Tidak sah imannya di sisi ulama. Demikian disebut di dalam Risalah Tauhid

Maka, in sha Allah inilah mukadimah di dalam Ilmu Akidah. Kita sudah bersedia untuk membincangkan tentang sifat 20 dan memberikan dalil. Mohonlah kkepada Allah agar kita diberi kesempatan waktu dan usia untuk mendalai ilmu Allah yang mulia ini..:)

[Akidah Injection]; (Bahagian 2): Siapakah al-Asyairah?

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahhi wabarakatuh..

Post kedua ini masih belum memasuki perbincangan utama ilmu Akidah. Post kali ini bertujuan untuk memberikan penjelasan tentang siapakah Ahli Sunnah wal Jamaah dan siapakan pendirinya.:)

Siapakah Yang Tergolong di dalam Mazhab Ahli Sunnah wal Jamaah?

Al-Allamah Al-Safarini al-Hanbali berkata di dalam kitabnya Lawami’ al-Anwar al-Bahiliyyah Jilid 1 muka surat 73;” Ahli Sunnah Wal Jamaah terdiri dariada tiga golongan;

1.        Al-Atsariyyah (ulama hadith) yang diketuai oleh Imam Ahmad bin Hanbal

2.       Al-‘Asyairiyah yang dipimpin oleh Imam Abul Hasan al-Asy’ariyah

3.       Al-Maturidiyah yang dipimpin oleh Imam Abu Mansur al-Maturidi.

Menurut kitab Iktikad Ahli Sunnah wal Jamaah karangan KH Sirajuddin Abbas, kita di Malaysia majoritinya mengikuti aliran Al-Asy’ariyah. Perlu difahami bahawa ketiga-tiga aliran ini hampir bersamaan dalam pegangannya dan sejahtera ketiga-tiga aliran ini kerana kesmuanya menepati al-Quran dan al-Sunnah.

Pada ruangan ini, kita akan fokuskan tentang Imam Asy’ariyah. Sekali lagi diingatkan bahawa ketiga-tiga aliran ini benar-benar belaka.

Siapakah Imam al-Asy’ari?

Beliau seorang Imam yang sangat alimm, seorang yang bertaqwa lagi berjasa, penolong sunnah, bendera agama dan syiar umat Islam. Namanya Ali bin Ismail bin Abu Bishr Ishak bin Salim bin Ismail bin Abdullah bin Musa bin Bilal bin Abu Burdah bin sahabat Rasulullah bernama Abu Musa Abdullah bin Qais al-Asya’ari radhiallhuanhu.

Imam al-Asy’ari merupakan tokoh Ahlu Sunnah wal Jamaah dan pendokong ulama kalam. Beliau dilahirkan pada tahun 260 Hijriah di Basrah, Iraq. Pada  permulaan pengajiannya beliau mengikuti Mazhab Jubbai Muktazilah selama 40 tahun atau hampir dengan waktu itu. Sehingga beliau begitu mahir di dalam mazhab iu dan akhirnya menjadi pemimpin mazhab tersebut dan enjadi pedang pembunuh lawannya. Tetapi pada masanya yang dikehendaki Allah untuk menolong agamaNya dan menguatkan sunnah nabiNya.

Allah telah menampakkan kepadanya kebathilan mazhab Muktazilah. Di mana timbul dalam pemikirannya beberapa kemusykilan tentang akidah Muktazilah. Beliau pun bertanya kepada guru-gurunya tetapi beliau tidak berpuas hati dengan jawapn yang diberikan mereka. Begitulah keadaannnya sehinggalah Allah menunjukkan kebenaran. Lalu beliau pun keluar ke masjid jamek dan menaiki mimbar dan berteriak dengan nada yang lantang;

“ Wahai saudara sekalian! Sesiapa yang telah mengenali pasti dia akan mengnali aya dan sesiapa yang belum mengenali saya maka sekarang ini saya ingin memperkenalkan diri. Saya ialah si fulan bin fulan. Sebelum ini saya beriktikad bahawa al-Quran itu makhluk, Allah tidak dapat dilihat di akhirat dan hamba menjadikan perbuatannya sendiri. Nah! Sekarang saya bertaubat daripada pegangan Muktazilah dan bertekad menolak pegangan mereka dan menzahirkan kerosakan mereka.

Wahai saudara sekalian! Sesungguhnya saya telah menghilangkan diri daripada kamu dalam tempoh ini kerana saya telah membuat pemerhatian. Hasilnya saya telah memperoleh beberapa dalil. Namun begitu, saya tidak mampu membezakan dalil yang manakah yang lebih mutamad dan lebih kuat. Lalu saya meminta petunjuk daripada Allah maka Dia relah menunjuki kepada saya iktikad yang tersimpan di dalam kitab-kitab saya ini.

Sesungguhnya saya mencabut daripada semua iktikad yang saya pegang sebelum ini sebagaimna saya mencabut baju saya ini”.

Lalu beliau pun mencabut jubbah yang ada padanya dan dilontarkannya. Beliaupun meberi kepada orang ramai kitab-kitab karangnnya yang berpaksikan kepada akidah Ahli Haq di atas jalan ulama fekah dan ahli hadith.

Ramai ulama terulung menerima pegangan beliau seperti Imam Abu Hasan al-Bahili al-Basri, Imam Abu Abdullah bin Mujahid al-Basri, Imam Abu Muhammad al-Tobari yang terkenal dengan panggilan al-Iraqi, Imam Abu Bakar Qaffal as-Syashi dan Imam Abu Sahl as-So’luki an-Naisaburi dan ramai lagi.

Melalui murid-murid beliau diwarisakan pula metodnya kepada para ulama terulung selepas beliau seperti Imam Qadhi Abi Bakr al-Baqillani, Imam Abu Tayyib bin Abu Shal as-Sho’luki, Imam Abu Ali al-Daqqaq, Imam Hakim an-Naisaburi, Imam Abu Bakr bin Faurak, Imam Hafiz Abu Naim al-Asbahani dan ramai lagi.

Beliau telah meninggalkan begitu banyak penulisan dan karangan dikatakan jumlahnya melbihi 200 buah.

(Terjemahan biografi ini kami ambil dari kitab Tabyin Kazb al-Muftari, Tabaqaat al-Syafieeyah al-Subki dan kitab Miftah al-Saadah)

Segala puji bagi Allah yang mentakdirkan kita di Bumi melayu ini menerima warisan Ahli Sunnah wal Jamaah di dalam aliran al-Asy’ariyah ini melalui ulama-ulama pondok mahupun ulama-ulama yang menuntut dengan para guru yang muktabar di taman-taman syurga.

In sha Allah, pada siri seterusnya kita akan membincangkan pengertian Iman, Islam, Ihsan dan Hukum Akal..Teruskan bersama kami..:) Wassalam. 

[Akidah Injection]: (Bahagian 3): Islam, Iman, Ihsan dan Akal

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

In sha Allah, pada ruangan kali ini kita akan membincangkan apa pengertian Iman, Islam dan Ihsan. Musonnif kitab Zahratul Murid dan Minhajus Salam menegaskan bahawa tidak sah Islamnya seseorang jika tidak mengetahui pengertian tiga perkara ini..:)

    Islam

Mengikut dan menrerima apa sahaja yang dibawa oleh Nabi SAW tentang perkara-perkara yang wajib diketahui seseorang mukalaf tentang agamanya. Rukun Islam ada 5 perkara;

·      

            1.Mengucap dua kalimah syahadah

·         2.Mendirikan solat lima waktu

·        3. Mengeluarkan zakat

·         4.Puasa pada bulan Ramadhan

·         5.Mengerjakan haji di Baitullah bagi yang berkemampuan

2        Iman

Membenarkan dengan hati tentang apa yang dibawa oleh Nabi Muhammad SAW tentang perkara-perkara yang maklum (diketahui). Rukun Iman ada 6 perkara;

·       

          .1. Percaya kepada Allah

·         2.Percaya kepada malaikat

·         3.Percaya kepada semua kitab

·         4.Percaya kepada Rasul

·         5.Percaya kepada Hari Akhirat

·         6.Percaya kepad Qadha dan Qadar

        Ihsan

Seseorang itu berbuat baik  dengan ikhlas pada semua ketaatan. Ertinya kita beribadat kepada Allah taala seolah-olah kita melihatNya.

(Diperolehi daripada kitab Faridah al-Faraid fi ‘Ilm Aqaid)

HUKUM AKAL

Penting di dalam ilmu Akidah untuk kita mengetahui hokum akal kerana akal merupakan satu anugerah yang amat berharga yang dikurniakan kepada manusia. Ia membedakan kita daripada makhluk selainnya dan juga berguna membezakan hak dan batil. Akal juga menjadi neraca atau medium terbaik dalam mengukur atau mempelajari sesuatu perkara. Maka wajib bagi setiap mukallaf untuk mengetahui hokum-hukum akal sebelum mengenal sifat-sifat Allah.

INFO: Apakah itu Mukallaf?

Menurut kitab Jauharul Tauhid, mukallaf itu ialah mereka yang mncapai beberapa perkara, tidak mengira lelaki atau perempuan;

1.        Baligh

2.       Berakal

3.       Sampai dakwah

4.      Sempurna pancaindera.

Maka, mereka yang belum baligh, gila, atau buta dan pekak sejak lahir tidak dikira mukallaf. Mereka yang terasing daripada sampainya dakwah seperti duduk di puncak gunung yang asing tidak dikira sebagai mukallaf dan terbebas daripada taklif (tuntutan).

Mereka yang tinggal di antara perutusan zaman Rasul dikira sebagai Ahli Fitrah dan dimasukkan ke dalam syurga. Contohnya, zaman di antara perutusan Nabi Isa dan Nabi Muhammad, penghuni bumi ketika itu dikira sebagai Ahli Fatrah, termasuk juga ibu bapa Nabi Muhammad. Maka, ibu bapa Nabi Muhammad dan lain-lain dimasukkan ke dalam syurga. Wallahualam.

PENGERTIAN HUKUM AKAL

Hukum akal ialah satu metod untuk membenarkan atau menafikan sesuatu perkara. Ia terbahagi kepada tiga iaitu Wajib Akli, Mustahil Akli, Harus Akli.

WAJIB AKLI

Wajib pada akal ialah sesuatu perkara yang tidak dapat terbayang dek akal akan ketiadaannya. Dalam bahasa moden, satu perkara yang confirm  ada dan macam tak masuk akal kalau benda itu tiada. Contohnya, 1 separuh daripada 2. Confirm 1 tu separuh daripada 2. Kita rasa tak munsabaha kalau ada orang kata 1 tu bukan separuh daripada 2.

Wajib Akli terbahagi kepada 2 bahagian iaitu;

1    

      1.Wajib Dhoruri iaitu perkara senang yang dapat kita simpulkn dengan akal. Contoh, 1 itu separuh daripada 2. Dengan mudah kita fahami perkara ini.

      2.Wajib Nazhori iaitu perkara yang wajib ada tetapi susah kita nak terangkan tanpa dalil. Erti lain, kita kena kaji dan kemukakan dalil untuk support perkara wajib ini. Contohnya, Allah itu sifatnya Maha Berkuasa. Allah memang berkuasa tetapi kita kena berikan hujah-hujah dan kita kena fikir dalam-dalam tentang perkara ni.

MUSTAHIL AKLI

Mustahil pada akal ialah sesuatu yang tidak terbayang dek akal akan adanya perkara tu. Memang mengarut dan tak munasabah kalau perkara itu ada.

Mustahil Akli juga terbahagi kepada 2 bahagian iaitu;

  1. Mustahil Dhoruri. Konsepnya sama, benda remeh temeh yang memang mustahil yang kita tahu tanpa piker panjang-panjang. Contohnya, 2 separuh daripada 3. Confirm mustahil

2.   Mustahil Nazhori. Perkara yang mustahil tetapi kita kena fikir panjang-panjang dan cari dalil tentang perkara ini. Contohnya, Allah ada kawan dalam menjadikan alam ini. Pada akal kita, mustahil Allah ada sekutu/kawan kerana Dia Maha Berkuasa tetapi kita kena kaji dan kemukakan dalil untuk mensahihkan kemustahilannya.

HARUS AKLI

Harus pada akal ini ialah perkara yang kita dapat terima ketiadannya dan adanya. Maknanya, kalau benda itu tidak berlaku, kita dapat terima pada akal. Kalau ia berlaku pun kita dapat terima juga. Contoh, manusia kadang-kala bergerak dan kadang-kala tak bergerak.

Kalau orang kata manusia itu kadang-kala bergerak, kita dapat terima. Kalau orang kata manusia kadang-kala duduk diam contohnya ketika tidur, kita dapat terima juga..:)

Harus Akli ini pung terbahagi kepada 2 bahagian;

1)       Harus Dhoruri. Iaitu perkara yang mudah yang dapat terima oleh akal. Contohnya, objek kadangkala bergerak kadangkala tak bergerak

2)      Harus Nazhori. Perkara yang boleh berlaku tetapi kena piker dalam-dalam dan berikan dalil. Contohnya, Allah harus masukkan seorang ahlu maksiat di dalam syurga dan masukkan ahli ibadah di dalam neraka. Benda ni boleh berlaku kerana mungkin ahlu maksiat itu bertaubat pada akhirnya dan ahli ibadah itu riyak dalam ibadatnya. Tetapi, still perlukan pikiran dalam-dalam tentang perkara ini.

(Disadur daripada Risalah Tauhid)

Maka, inilah secara ringkas tentang pengertian Islam, Iman, Ihsan dan Hukum Akal. Pada episode seterusnya, kita akan membincangkan tentang Mukadimah Mengenal Allah..:)

Jangan rasa berat dehh, belajar Ilmu Akidah ini seronok tak perlukan hafalan macam Ilmu Feqah. Gunakan dalil naqli dan aqli ja dalam Ilmu Akidah..Peace yoo..Wassalam..:D

[Akidah Injection]: 73 Millah, Di manakah kita?

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..

Pejam celik, pejam celik. Dah nak masuk Universiti dah kita semua. Tetapi, ingat walau dimana pun anda berpeluang dan ditawarkan untuk melanjutkan pelajaran, zaman ini zaman akhir. Akhir zaman. Pelbagai ujian dan tribulasi yang mendatang.

Kadang kala, ianya akan menjadi terlalu berat sehinggakan anda merasakan lehermu tercekik walaupun bebas menghela nafas, panas walaupun disapa angin lembut an gelisah walau ditemani taulan. Zina dan lafaz ‘Aku cintakan dikau” semakin murah dan nikah menjadi semakin mahal pula. Kejahatan dianggap sebagai satu norma dan orang yang tidak melakukannya menjadi seseorang yang dicap sebagai pelik. Rona kejahatan dan kebaikan bercampur baur menjadikan ia seakan satu warna yang tidak dapat dibezakan oleh orang biasa, seraya menjerat jutaan manusia.

Kita lihat di dada akhbar.

Di televisyen.

Bahkan di depan mata atau di rumah sendiri.

Akan kerosakan dunia. Ingat, 1400 tahun dahulu ketika peristiwa Israk Mikraj, Nabi disapa oleh seorang wanita tua yang bongkok sehingga hidungnya hampir mencecah tanah. Tetapi, umat akhir zaman berlumba-lumba untuk mendapatkan harta dari si tua yang tenat ini.

Punca? Tidak usah berbalah, puncanya jelas. Manusia tidak mengenali Tuhannya.

Maka, inilah menjadi tujuan ambo mencoret siri ini untuk memberikan barang apa yang ambo pelajari tentang ilmu Tauhid. Ilmu akidah. Jika tidak tersemat di dalam hati sebaik mungkin, terkandas separuh jalan.

Di dalam masa yang suntuk ini ambo cuba untuk berkongsikan sebanyak mungkin apa yang dipelajari di Pondok Pasir Tumboh. Ambo condensekan input-input yang dipelajari daripada beberapa kitab-kitab Turath seperti Minhajus Salam, Risalah Tauhid, Faridah al-Faraid, Iktikad Ahli Sunnah wal Jamaah, Pati Faridah al-Faraid, Kifayatul Awam dan lain-lain.

In sha Allah, pada penghujung siri ini ambo akan berkongsikan sebuah risalah padat tentang apa yang kita pelajari sepanjang siri ini, iaitu Risalah Alfiyah fi Ilmil Aqaid,  di mana anda akan berpluang untuk membuat rujukan pantas di situ.

Maka, pada post yang pertama ini ambo ingin memberikan sebuah hadith nabi yang menunjukkan betapa pentingnya dan kritikalnya untuk kita memplejari ilmu Akidah ini, terutama di zaman yang penuh cabaran ini.

Nabi Muhammad telah bersabda,

“Bahawasanya Bani Israil telah berpecah kepada 72 millah (pegangann) dan umatku akan berpecah kepada 73 pecahaan, smeuanya akan masuk neraka melainkan satu”. Sahabat-sahabat bertanya,”Siapakah yang satu itu ya Rasulullah?” Nabi menjawab,”Orang yang berpegang dengan peganganku dan pegangan sahabt-sahabatku”. (Imam Tirmizi, juzuk X, halaman 109)

Disebut di dalam kitab Bughyatul Mustarsydin karangan Mufti Syeikh Sayyid Abdurrahman bin Muhammad bin Hussein bin Umar, yang mahsyur dengan gelaran Ba’Alawi, pada halaman 398, 72 firqah ini berpokok kepada 7 bahagian.

1.        Kaum Syiah iaitu kaum yang berlebih-lebihan di dalm memuj Saidina Ali dan tidak mengakui kekhalifahan Abu Bakr, Umar dan Uthman radhiyallahuanhum. Mereka berpecah kepada 22 aliran.

2.      Kaum Khawarij iaitu kaum yang berlebih-lebihan dalam membenci Saidina Ali bahkan ada yang mngkafirkan Saidina Ali. Mereka berpecah kepada 20 aliran.

3.       Kaum Muktazilah kaum yang berfahaman bahawa Tuhan tidak mmpunyai sifa, manusia mengerjakan pekerjaannya sendiri, Tuhan tidak dapat dilihat di dalam syurga, mikraj Nabi hanya melalui roh dan lain-lain lagi. Mereka berpecah kepada 20 aliran.

4.      Kaum Murjiah, kaum yang berpandanan bahawa membuat maksiat tidak mengundang keburukan kalau suah beriman dan sebaaliknya.

5.      Kaum Najariyah kaum yang berpandangan bahawa perbuatan manusia dijadikan Tuhan tetapi Tuhan tidak mempunyai sifat. Mereka berpecah kepada 3 aliran.

6.      Kaum Jabariyah iaitu kaum yang berpndangan bahawa manusia tidak berdaya apa-apa.

7.      Kaum Mutasyabbihah iaitu kaumm yang berpandangan bahawaTuhan itu serupa dengan makhluk.

Maka umat akhir zaman akan berpecah kepada 73 bahagian, dan 1 sahaja yang terselamat!! Di manakah kita dan di puak yang manakah terletaknya diri yang kecil ini.

Mulut bisa berkata, “Tentulah aku Ahli Sunnah wal Jamaah” tetapi tahukah kita apakah yang dikehendaki dalam Ahli Sunnah wal Jamaah. Atau apakah itu Ahli Sunnah wal Jamaah?

Definisi Ahli Sunnah wal Jamaah memerlukan perdebatan yang panjang, yang in sha Allah akan dihuraikan di dalam post akan datang. Tetapi, keseluruhan Ahli Sunnah wal Jamaah bersepakat dalam mewajibkan dalam mempelajari Ilmu Akidah.

Kata Tuan Guru Abdul Rahim al-Singakala,

“ Ilmu Akidah itu untuk mnsahihkan akidah kita. Ilmu Feqah itu untuk mensahihkan ibadat kita. Dan ilmu Tasawwuf itu untuk mengesahkan penerimaan ibadat kita”.

Maka apakah yang wajib dipelajari di dalam Ilmu Akidah ini? Inilah yang akan kita kongsikan di dalam bahagian yang mendatang. In sha Allah. Sekian.

p.s: Alhamdulillah, ramai kawan-kawan dapat lanjutkan pelajaran ke bahagian persediaan ke luar Negara. Ambo takda rezeki, permohonan ditolak. Terdetik juga rasa sedih haha.. Tetapi nenek ambo selalu pesan bahawa kejayaan itu tidak pernah dalam satu jalan, ada banyak jalan ke arah kejayaan.

Ambo mungkin tidak dapat memijak tanah luar Negara, but this is not the end of my story.  I will rise again, higher and further. In sha Allah..:)

[Akidah]: A Short Essay About the Quran

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahi wabrakatuh..:)

Introduction.

Religions, whether it is monotheistic nor polytheistic or other beliefs (monism, Satanists, pantheism) has its own scriptures as key references. Judaism (Talmudism) has its Talmud. Christians has the Bible. Illuminatis has its Albert Pike's Morals and Dogmas. Buddhists and its Tripitaka. And, Islam has the Quran.

One questions revolving the minds of sceptics and atheists were: How liable or authentic are the scriptures? Richard Dawkins in his book condemned religion as the tool of evil.When he read the Old Testament, he really cannot believe that the revengeful and spiteful omnipower figure in the Testament can be a God. Richard Dawkins has a point regarding the Old Testament as the scriptures are exposed to numerous editing, fabrications et cetera, but still he cannot be bias towards other religion only because the Old Testament are full with X-rated and unlogical stories.

Quran, as all of the Muslims belief are preserved throughout 1400 years of its existence. I am sorry for the sudden conclusion but let us take a peek about some Orientalists' view about the Holy Scriptures.

And, by the way, this short essay regarding the Quran may not answer all of your questions; as this research was made by me to fill my own questions. If you have more questions lingering in your mind, depressing your mind like a repertoire of annoying bees, I offer you a simple resolution. Clear your mind and take a peek at the Quran.

Oh no, Quran is not a Spellcaster's or a Wizard's book, the answer is not just by reciting it and poof! Miracles occur. No. Quran is more than that. God commanded us "Read" and you can count how many occurences in Quran that commands us to "Think!". This mingles system of our days divided us from God by replacing books with television which constantly ejected by explicit and immoral images. And, when you stop to read, you stop to think! They have succeeded in severing your only relation with God.

Quran and the Orientalists

Those who were inspired to analyse the Quran cannot run away from their sheer amazement of the Quran. In the darkest abyss of civilizations, in the spot where the great empires of the ancients did not bother to even look at, from the desert of Arabia, sprung a scripture that answers all humankind answer, giving resolution to humans' social problems, foretelling correct future events and the list of the Quran's wonders will be infinite.

Washington Irving cannot hold himself from saying;

"..contains pure, elevated and benignant precepts.."

Steingrass is not hyperbolic when he said;

"...is one of the grandest books ever written.."

Goethe in expressing his amazement;

"..attracts, astounds and enforces our reverences.."

Hirshfield, too declared his point regarding the Holy Book as;

"...is unapproachable as regards convincing power, eloquence and even composition..."

Johnson's sincere commentary touched me with its vivid details about the Quran;

"..a Prophet's cry, semitic to the core, yet of a meaning so universal and so timely that all the voices of the ages take it up, willingly or unwillingly, and it echoes over chosen hearts to world-conquests, then gathering itself into a reconstructing force that all the creative light of Greece and Asia might penetrate the heavy gleam of Christian Europe when Christianity was but the Queen of Night"

A question might arise in your minds; "What do you mean? They read the Quran?". Yes,, absolutely yes. More than some of us, I believe.

Quran; Work of Men?



Some orientalists, who have translated the Quran or written anything concerning it, have asserted that the verses and chapters of the Quran remained scattered and disjointed during the lifetime of the Holy Prophet, and that they were collected after his death on the authority of the verbal evidences of the Companions, and hence its genuiness is liable to questions. This assertion only serves to betray the ignorance of those who make it.

It is an untruth to say that the verses and chapters of the Quran were collected after the death of the Propher, for there is strong historical evidences to prove that all verses of the Quran were collected and all the surahs named by the direct instruction of the Prophet himself.

The process of collection was that whenever the verses were revealed the Prophet directed his scribes, the chief of whom was Zayd bin Thabit, to place verses of similar nature together in one surah and himself gave the name to each surah. Sometimes it happened that verses of two surahs were revealed simultaneously, and the Prophet got them recorded seperately so as to avoid confusion. Thus towards the close of the Prophet's life all the verses had been arranged and surahs named.

What was done by Caliph Abu Bakr was to arrange these surahs in the order suggested by the Holy Prophet, and no more. The third Caliph, Uthman, simply issued an official copy of the Quran (which was an exact copy of the one prepared by Abu Bakr), gave it publicity and forbade the use of other copies (which differed from official ones in the method of reading), so that the different meaning might no t lead to differences of doctrines, such as have actually occured in other religions.

Proofs

1. Hudhayfaf, a Companion narrated that the Prophet recited certain verses of the Surah baqarah, Ali Imran, Al-Nisa' in some of his prayers. Menanign that "the scattered and disjointed" verses have actually grouped and ordered by the Prophet.

2. In Sahih Bukhari, the Prophet recited certain verses of Al-'Araf in prayers.

3. Companions knew the names of the surah which the Prophet recited, partially or wholly, in his prayer. So, the surahs has been given by the Holy Prophet and the Companions knew about it.

4. Hakim in the Mustadrak stated that the first collection of the Quran was made during the lifetime of the Prophet himself.

5. Narrations from Zayd bin Thabit; "We used to collect the verses of the Quran in the presence of Prophet, copying them from various piece of paper (Bukhari and Muslim).

Enlightment

So, the accusations such as the Quran was the work of Abu Bakr and Uthman were proved totally wrong. In the Companions time, there were tens of thousand of people remembered the verses from the mouth of Prophet himself, if Abu Bakr, Uthman, Zayd or anybody fabricated the Quran, the huffaz must rose against the false Quran. But, until the last Companions died, there are no complaints aroused among the Companions, indicating that the Mushaf Uthman was a consensus (Ijma') of the Muslims.

Conclusion

Above excerpts were extracted from the book "A Geographical History of the Quran" written by Syed Muzaffaruddin Nadwi".

I hope, this very short essay might enlightened our mind even a bit regarding the Quran. I was spending 8 hours in the University Malaya Library, when I found this book. Before that,in the same rack, I found a book entitled "History of the Quran" written by A. Hadi Makrifat. Thought it may be useful for me to read the book, soon I was utterly shocked as the book was full of Jaafar Shadiq, Kulaini's, Abu Abdullah's narrations and commentary, and not even a single narration from Bukhari, Muslim or any authentic Haidth scholars!

My suspicion confirmed when I saw a narration from Zurarah, a man who famous for "farting at the face of the Imam and called him names", I closed the book. This is a Syiah's work.

Then, Alhamdulillah, I found this book and had the the time to only read its introduction. I hope Allah will grant me another chances for me to get a complete reading of this book. Wassalamualaikum..:)

 

 

 

 

[Akidah]: 20 Dalil Akidah Syiah Songsang; Pabila Ulama' Berbicara

Bismillahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warah matullahi wabarakatuh..:)

Alhamdulillah, setelah mengharungi temu duga untuk ke Nippon semalam, masih diberi peluang untuk menatap skrin ini untuk berkongsikan apa yang termampu dikongsi. Masa itu pedang, dan masaku tidak lama lagi. Buat masa sekarang ini, ambo sednag membuat pembacaan ke atas beberapa kitab-kitab seperti Hand of Iblis karangan Omar Zaid yang setebal 900 muka surat dan juga kitab Izharul Haq yang menjadi antara kitab pertama mengubah hidup Syeikh Ahmed Deedat menjadi pembela Islam Nombor Satu Dunia.

Walaupun isu Syiah ini sudah dikambus dengan isu PRK Kajang dan BR1M, tetap juga amb ingin bawakan 20 Dalil Mengapa Akidah ii songsang dan mengarut. Kali ini ambo menggunakan risalah yang dsokong oleh 3 ulama Kedah Darul Aman iaitu Dato' Paduka Syeikh Muhammad Baderuddin bin Haji Ahmad, Mufti Negeri Kedah Darul Aman, TG Haji Salleh bin Musa, Singa Ahli Sunnah wal Jamaah dan Prof. Madya Dr Abdul Aziz bin Hanafi.

Tidaklah kesemua 20 dalil itu dikemukakan dalam post yang satu ini, semoga Allah berikan peluang kepada ambo untuk menghabiskan huraian kesmua dalil yang dibawa oleh para ulama ini.

Mengapa slot Akidah sehingga kini lebih menekankan fikrah yang bukan ASWJ? Kerana ambo secara peribadi berpendapat bahawa jika kita tidak mengenali musuh kita, maka sama sahaja dengan masuk terus ke dalam perankgap mereka..:)



Dalil 1: al-Quran itu Palsu Menurut Mereka

Syeikh Kulaini, yang dianggap oleh kaum Syiah sebagai seorang pengarang yang hebar dan seorang Muhaddith dan seorang yang thiqah telah bersumpah dengan nama Allah di dalam kitabnya yang mahsyur iaitu al-Kafi bahawa Syiah memiliki Mushaf Fatimah yang tiga kali lebih besar daripada Mushaf Uthman yang diguna pakai hari ini. Dan, beliau juga bersumpah bahawa ayat-ayat Allah di dalam mushaf Fatimah sama sekali tidak seupa dengan al-Quran yang kita pakai pada hari ini walaupun satu huruf..

Rujukan: al-Kafi, Syeikh al-Kulaini, Jilid 1, M/s 239-241, Cetakan Tehran

Dalil 2: Rasulullah itu tidak amanah!!

al-Khomeini, ulama Syiah berkata dalam sebuah kenyataan akhbarnya bahawa Rasulullah tidak melaksanakan amanah yang diberikan oleh Allah!

Rujukan: Ambakat Internasional, London (24/8/1984), Majalah Asia, Lahore Pakistan (23/9/1984)



Dalil 3: Sahabt itu Murtad!!

Syiah menuduh bahawa semua sahabat yang hidup sleepas Baginda itu songsang dan murtad kecuali 4 orang sahaja iaitu al-Miqdad bin al-Aswad, Abu Dzar al-Ghiffari, dan Salman al-Farisi.

Seyikh Kulaini telah "meriwayatkan" sebuah hadith "sahih" bersumber dari Imam Jaafar al-Shadiq bahawa semua sahabat itu songsang dan murtad..

Rujukan: Ushul Kafi karangan Syeikh Kulaini Jilid 3 M/S 85

Dalil 4: Imam 12 itu tinggi di sisi Allah!!

Imam Khomeini berkata bahawa Imam yang 12 itu kedudukannya lagi tinggi sehinggakan kedudukan Rasulullah lebih rendah daripada mereka. Kata laknatullah ini, "Para Imam sebelum terciptanya alam ini sudah wujud dalam bentuk cahaya mengelilingi Arasy Allah dan menikmati keadaan yang hanya diketahui oleh Allah"

Rujukan: al-Hukumah al-islamiyyah, Buzurg Islami M/S 52

Dalil 5: Laknat ke atas Abu Bakar dan Umar!!

Begitulah yang tercatat dalam Ushul Kafi karangan Kulaini.

Itulah 5 dalil mengapa Syiah ini songsang. Rasanya, 5 bukti ini sudah memadai untuk menolak Syiah. But, believe me, you will be horrified for the another 15 proofs..:)

[Akidah]: Salah faham Terhadap Islam: Kaabah dan Tanah Haram

Bismilahirrahmanirrahim..Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..



Ambo kira soalan yang akan disampaikan sebentar nanti merupakan soalan killer yang sememangnya memeningkan kepala nak menjawabnya. Persoalan ini penting untuk diketahui jawapannya untuk mengukuhkan keimanan.

Post-post tentang Salah faham Terhadap Islam ini sebenarnya bertujuan untuk bukan sekadar menyedapkan hati kita, tetapi sebagai salah satu isi yang boleh digunakan untuk berdakwah. Setujukah anda bahawa di luar sana terdapat non-muslim yang amat baik dan peramah serta dermawan? Kebaikan mereka sangat jelas sampaikan kadang-kala melebihi sikap kebanyakan muslim pada hari ini. Setiap minda yang celik pastinya berbisik, "Alangkah baiknya dia memeluk Islam!!". Seperti yang berlaku ketika Nelson mandela meninggal dunia. Setelah menonton dokumentarinya di History Channel, ambo bermonolog sendirian, "Adakah orang yang lebih baik daripada tokoh ini?".

Maka, selamatkanla mereka dengan membuka mulut anda dan memakai pakaian akhlak yang paling cantik.

Apa dia? Ya, ambo tahu apa yang bermain dalam minda kalian. Aku tidak ada tauliah untuk menyampaikan dakwah. Kawan-kawan, Saidina Abu Bakar merupakan lelaki pertama yang memeluk Islam di dalam sejarah. Pada hari kedua, beliau dapat menarik 10 orang memeluk Islam. Kalau difikirkan, apa yang ada di dalam dada Hazrat Abu Bakar berkenaan Islam? Baru sehari peluk Islam kot! Dalam dadanya hanyalah ada iman dan syahadah.

Orang-orang di luar sana, mereka meraba-raba dalam kegelapan, Muslim ataupun non-muslim. Kongsi barang apa cahaya yang ada di dalam tangan dan nikmat berkongsi itu amat manis..:)

SOALAN:

Islam menghalang penyembahan berhala, tetapi Islam menyembah berhala paling bosar sekali iaitu Kaabah?

JAWAPAN;

Kaabah merupakan Qiblat ataupun arah semua penganut Islam menghadapkan mukanya semasa bersolat. Penting untuk dikaborkan bahawa walaupun penganut Islam menghadapkan muka ke arah Kaabah, kami tidak menyembahnya. Umat Islam tidak menyembah kecuali kepada Allah semata-mata.


1. Islam berpegang kepada kesatuan ummah.

Sebagai contohnya, apabila kaum Muslimin ingin mengerjakan solat. Ada kemungkinan sesetengah daripada kumpulan itu ingin memandang ke arah selatan, ada yang nak menghadap ke utara. Demi mememlihara dan embentuk kesatuan dalm menyembah kepada Tuhan yang satu, Muslimin dan Muslimat di mana sahaja mereka berada diwajibkan untuk memandang ke arah Kaabah.

2. Kaabah sebagai Pusat Dunia.

Orang Islam merupakan orang pertama yang melakar peta dunia. Besanya dengan peta moden, peta umat islam terdahulu dilukis engan bahagian selatan menghadap bagaian atas dan bahagian utara di bawah. Kaabah berada di tengah-tengah peta.

3. Tawaf di Kaabah sebagai isyarat Tuhan Yang Satu

 

Apabila umat Islam mengunjungi Tanah Haram, mereka akan melakukan tawaf iaitu circumbulation di sekeliling Kaabah. Perkara ini meruapakan satu simbolik kepasa kepercayaan dan penyembahan kepada Tuhan Yang Satu, kerana semua bulatan ada satu titik tengah, maka hanya Satu sahaja Tuhan yang layak disembah..:)

4, Sejadah di Masjid.

Agama yang menyembah berhala amat sensitif jika berhala mereka diletakkan di lantai. Tetapi, kebanyakan sejadah di dunia Islam mempunyai rekaan berbentuk Kaabah. Jika umat Islam menymbah Kaabah, mesti semua orang terlompat-lompat di dalam masjid demi mengelak daripada terpijak gambar Kaabah itu. Tetapi, itu tidak pernah berlaku. Orang Islam memijak hiasan itu kerana kami tidak menyembahnya.

Begitu juga, pada suatu ketika dulu, muazzin atau tukang penyeru kepada solat di Mekah akan memanjat dan memijak bumbung Kaabah ketika waktu solat. Bolehkah agama lain memijak kepala berhala mereka dan memberikan ceramah di atas kepala berhala itu? Jelas sekali, kami tidak menyembah Kaabah.

SOALAN:

Kenapa orang bukan islam tidak dibenarkan memasuki Tanah Haram?

Ya, ianya benar bahawa orang bukan Islam tidak dibenarkan untuk memasuki kota suci Mekah dan Madinah.

1. Semua rakyat tidak dibenarkan memasuki ke kawasan sensitif (kawasan tentera atau kerajaan)

Saya merupakan seorang penduduk Malaysia, Bumi Kangkung. Meskipun begitu, saya tidak dibenarkan memasuki beberapa kawasan seperti kawasan depot senjata tentera dan sebagainya. Dalam setiap negara, ada beberapa kawasan panas yang tidak dibenarkan kepada orang awam untuk memasukinya. Hanya orang yang mempunyai urusan sahaja dibenarkan masuk ke dalam kawasan-kawasan ini.

Begitu juga dengan islam yang menjadi Agama Dunia. Kawasan khususnya merupakan Makkah dan Madinah. hanya mereka yang percaya kepada Islam dan terlibat dalam urusan Islam iaitu Muslim sahaja dibenarkan. Seperti kawasan tentera, hanya tentera yang dibenarkan masu dan seterusnya..

Tidak logik jika rakyat biasa mengadu kenapa mereka tidak dibenarkan memasuki kawasan tentera yang secret and confidential. Begitu juga, amat tidak logik jika orang bukan islam yang tiada kaitan membantah larangan memasuki kawasan Tanah Haram.

2. Visa untuk memasuki Makkah dan Madinah

• Setiapkali seseorang ingin melancong ke sebuah negara asing, dia harus memohon visa atau kebenaran terlebih dahulu. Setiap negara mempunyai peraturan dan syarat-syarat yang ditetapkan.
• Salah satu negara yang amat ketat dalam mengeluarknan visa ialah USA, telebih lagi apabila hendka meberikan visa kepada rakyat dari Dunia Ketiga.
• Apabila saya mengunjungi Singapura, saya telah dimaklumkan dalam borang imigresen mereka bahawa hukuman mati ke atas pengedar dadah ke dalam negara itu. Jika saya hendak melawat Singapura, saya kenalah ikut peraturan. takleh buat kepala sendiri. Ambo tidak boleh mengatakan bahawa hukuman mati itu hukuman yang tidak bertamadun. hanya jika ambo bersetuju dengan syarat mereka, barulah dibenarkan masuk ke dalam negara itu.

Visa untuk memasuki Makkah dan madinah mudah ja- ucaplah La Ilaha Illa Allah, Muhammadur Rasululullah..:D 

[Akidah]: Salah Faham Terhadap Islam: Islam dan Pedang

Bismillahirrahmanirrahim...Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh..



Orang Islam sembah Kaabah?
Basmalah menyerupai konsep Triniti?
Orang Islam kejam dalam memakan haiwan lain?
Al-Quran ditulis oleh syaitan?
Islam tidak adil?

Ambo pasti persoalan-persoalan ini berada dalam minda kita walaupun kita bergelar seorang Islam. Persoalan-persoalan ini membuatkan kita resah yang tidak berkesudahan sednagkan islam ada menawarkan jawapannya. Bayangkan kita yang sudah berumur 18, 20 mahupun 50 tahun bergelar seorang Islam masih tepringa-pinga dengan soalan ini, bagaimana agaknya rakan-rakan kita yang belum beragama Islam? Pengalaman ambo, pergaulan seharian mereka dengan masyarakt Islam semenangnya menarik hati mereka unutk cenderung kepada agama ini, tetapi soalan-soalan sebginilah yang bermain di minda mereka. Bertanyakan kepada rakan se-Muslim mereka, ada yang begitu ganas menjawab."Kau kenapa nak tanya pasal agama aku? La kum dinukum waliya din-lah, kafir!". Ganas. Islam tidak mengajar sedemikian.

Bila tiada idea untuk menjawab soalan, pikirkanlah cara lain untuk menutup malu selain daripada memarahi sang penanya..:)

SOALAN:

Bagaimanakah boleh dikatakan agama Islam sebagai agama yang aman ataupun mencintai keamanan sedangkan agama ini disebarkan dengan pedang?

JAWAPAN:

Ini merupakan rungutan biasa oleh non-muslim bahawa agama ini tidak akan mempunyai penganut seramai 1.2 billion jika ia tidak menggunakan pedang ataupun paksaan. Poin-poin seterusnya akan meredakan segala kekeliruan dan menunjukan bahawa agama ini tidaklah disebarkan melalui pedang, bahkan catalyst pengembangan agama ini ialah bersumberkan daripada kuasa kebenaran, rational dan logik yang Islam ada.

1.Islam bermakna sejahtera.



Akar kata Islam ialah "salam" yang bermaksud sejahtera. Ia juga bermaksud menyerahkan secara bulat-bulat (submission)  kepada Allah. Justeru, agama Islam merupakan agama yang sejahtera yang diperoleh melalui penyerahan diri kepada qudrat dan iradat Sang Pencipta iaitu Allah subhanahu wataala.

2. Kuasa kadangkala harus digunakan.

Kadangkala, kuasa harus digunakan untuk mengekalkan keamanan. Tidak semua manusia ataupun makhluk di bumi ini yang berkehendak kepada keamanan dan harmoni. Dan, jumlah yang inginkan keamanan terjejas sangat ramai di dunia lagi apatah lagi jika selari dengan kehendak mereka memahukan harta. inilah sebab kenapa kita mempunyai pasukan polis yang akan menggunakan kuasa ke atas penjenayah di dalam negara.

Islam menggalakkan keamanan. Pada masa yang sama, islam juga menggesa penganutnya untuk bangkit demi kebenaran di mana ada penindasan. Perjuangan menentang penindasan, pada masa yang sama, memerlukan kekuasaan. Dalam Islam, kekerasan hanya boleh digunakan untuk mengekalkan keamanan dan keadilan.

3. Pendapat sejarahwan, De Lacy o'Leary.



Jawapan terbaik untuk menajwab kekeliruan terhadap Islam berkenaan pedang ini telah diberikan oleh seorang sejarahwan terkenal iaitu De Lacy O'Leary di dalam bukunya "Islam di persimpangan". Beliau berkata,

Sejarah menjadikan ia jelas, bahawa di sebalik seluruh lagenda berkenaan kefanatikan orang Islam yang melanda di seluruh dunia dan menggunakan kekerasan dengan pedang ke atas bangsa yang ditakluki merupakan satu fantasi karut yang paling banyak para sejarahwan ulang".

4. Kekuasaan Muslim di Sepanyol



Muslim menguasai Sepanyol selama 800 tahun. Mereka tidak pernah menggunakan mata pedang untung menyuruhorang memeluk Islam. Kemudiannya, datanglah Tentera Salib Kristian ke Sepanyol dan menghapuskan keseluruhan polpulasi orang Islam di sana. Tidak ada walaupun seorang sekalipun yang dibenarkan untuk melaungkan azan.



5. Arab dan Kristian.



Muslim menguasai Tanah Arab selama 1400 tahun. Ada beberapa tahun British dan Perancis menguasainya juga. Secara keseluruhan, islam memerintah Tanah Arab selama 1400 tahun. Meskipun begitu, masih terdapat 14 juta atau separuh jumlah rakyat Malaysia yang beragama Kristian Koptik yang memelihara agama mereka secara bergenerasi. Jikalau Islam menggunakan mata pedang pastinya tidak akan dibenarkan walaupun seorang Arab beragama Kristian.

6. Islam dan India.

Muslim menguasai India selama hampir 1000 tahun. Jika mereka mahu, mereka mempunyai kuasa untuk mengIslamkan seluruh orang India kepada Islam. Pada hari ini, terdapat 80 peratus daripada populasi India tidak bergama Islam. 80 peratus ini menjadi saksi bahawa Islam tidak disebarkan melalui pedang.

7. Indonesia dan Malaysia.



Indonesia merupakan negara Islam terbesar di dunia. Majoriti penduduk di Malaysia juga beragama Islam. tentera Islam dari negara manakah yang datang ke Nusantara untuk mengembangkan Islam sehingga menjadi agama dominan?

8. Pantai Timur Afrika

Islam juga tersebar dengan pantas di Pantai Timur Afrika. BUkalah ensiklopedia anda jika mempunyai kerajinan yang ukup dan carilah, tentera Muslim yang manakah yang bertandang ke kawasan itu?

9. Tiada paksaan dalam Islam.

Pedang siapakah yang digunakan untuk menyebarkan agama ini? Jika setiap orang Islam empunyai pedang sekalipun, mereka tidak dapat melakukannya kerana firman Allah,

Tiada paksaan dalam Islam......

10. Pedang Kebenaran.

Bukan pedang yang tajam itu yang menyebarkan Islam, tetapi pedang KEBENARANLAH yang menguasai dan menakluki hati dan jiwa manusia. Seperimana yang difirman oleh Allah,

Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk. an-Nahl;125

11. Data Yang Menunjukkan Kebenaran



Dalam sebuah article di dalam Reader's Digest Alamana tahun 1986, memberikan statistik pertumbuhan peratusan dalam agama-agama utama dunia daripada 1934 hinggalah 1984. Article ini juga muncul di dalam majalah The Plain Truth.

Mendahului senarai ialah islam, iaitumeningkat sebanyak 235% sedangkan agama Kristian hanya meningkat sebanyak 47%. Jikalaulah agama ini tersebar melalui peperangan dan kekasaran, perang manakah yang berlaku di antara 1934 hingga 1984 di dunia sehingga menyebabkan jutaan orang memeluk Islam? Tiada!

12. Islam dan Eropah,

Agama terpantas berkembang di Eropah ialah Islam. Cer tunjukkan kepada ambo, pedang orang Islam manokah yang memaksa orang memeluk Islam?

13. Dr. Joseph Adam Pearson.



Dr Joseph Adam Pearson secara jujurnya berkata,

Mereka yang kemaruk merisaukan bom nuklear jatuh kepada tangan orang Arab telah gagal menyedari bahawa bob Islamik telahpun digugurkan dan merebak ke seluruh dunia. Ia telah digugurkan sejak seorang insan bernama MUHAMMAD dilahirkan".

KOMEN:

Apa lagi yang hendak dikomenkan ? Allahuakbar!! :D